孟昶摇了摇头：“清谈论玄这些是什么？那是世家天下，君权不振时的东西。自大晋南渡开国以来，都是皇权给架空，而世家大族掌控大权，所以崇尚由黄老之道演化而来的玄学。强调个性自由，返璞归真，而反对朝廷和皇帝的权力，因为只要是帝国，就要有统治，有管理，有对人的控制和驱使，这恰恰是世家大族们所不愿意的。”

说到这里，孟昶顿了顿：“我们的组织不就是这么来的吗？早年的黑手党前辈为了反抗曹操的刑名杀戮，而秘密建立了这个组织，据说更早的起源，要上溯到春秋时的墨家了，同样是独立于现实的君王之外，追求无拘无束。所以，玄学是反对君王集中权力，统治百姓，建立功业的一门学说?    也是天生要为虚君实权的世家天下所服务的。”

刘毅笑了起来：“这方面我还真没怎么研究过呢?    不过听你这么一说，还真是这么回事。当年司马曜想要重振皇权?    亲政的时候?    曾经是招集了一帮儒生大家呢，我记得是以经学大师?    也是他的帝师范宁为首，而殷仲堪当时也是著名的儒生。结果?    随着司马曜的身死?    范宁被白虎王珣通过司马道子上书，贬官外任，然后又告他私立儒学，祭祀家庙?    有不轨之心?    再次罢官为民。至于殷仲堪，也被桓玄所杀，当年的儒学礼教之举，也就是这样不了了之。”

孟昶微微一笑：“你真是聪明，一点就通?    是啊，重振皇权就得用儒家经学?    因为儒家讲的就是忠孝仁义，尊王攘夷这套。而想要无所作为?    世家天下，就是清谈论玄?    黄老之道?    表面上看?    这是学术之争，实际上，是涉及一个立国根本的问题。寄奴是要做大事，北伐建功的人，那就要集中全国的资源，以皇帝的名字调用一切的民力，资源，这种情况下，必然要大力提倡儒家经学，抑制玄学黄老之道。这次的建学校，表面上看，是为了笼络京八兄弟的功臣子弟，让他们有机会上学，有文化，但实际上，是给了儒生们一个出来做官做事的机会！”