按照正常世界的理性规则，必然如此。

就像他以正常人的思维去画图，作为重度精神分裂患者的爷爷，不可能真正去理解一样。

五年间，对于爷爷的理论，罗南花了很多时间，试图用正常人的逻辑去解读，并讲给正常人听……以至说服。

可现在，他已然明悟：爷爷的逻辑世界，完全脱离了正常人的维度，世俗的荣誉、公道与他何干？

爷爷需要的，至少罗南认为需要的，是一次明确的、直白的、正确无误的交流。

那才是一切的开始。

首要就是逻辑。

罗远道的逻辑是古典的。他的“格式”论，就是一种类似于原始哲学的形态。他提倡自我格式、社会格式、天地格式的环环嵌套。

这种嵌套不是由外而内，由物质而精神；而是由内而外，由自我向整个宇宙拓展。

除了创立者，很难有人会喜欢这种理论。因为它把“我”以外的所有存在，都推进了因“我”而生的漩涡里面，都变成了“我”的奴仆。

就是罗南，在“自我格式”上对爷爷言听计从的他，在解释“社会格式”的时候，也将学生、职员、技师、教士、政客的五级结构，有意无意地理解为“相对客观的存在”。

将“社会格式”视为一组没有发现的公式、尚未明确的模型、某个人类社会的集体造物——这与市面上绝大多数的社会学理论，没有本质区别，甚至还有所不如。

正如“七门全优”的莫鹏所讲：标准在哪里？

这个问题，罗南从爷爷的咆哮声里，听到了一个明确而疯狂的答案：

我的！统统都是我的！