在修真界之中，不少修士在失去肉身之后，可以夺舍比自己低阶的修士的肉身。

许多筑基后期的修士，在失去肉身之后，可以阴神出窍，去夺舍别人，占据新的肉身。

而金丹真人虽然同样有这样的本事，却变得困难许多，非常难以成功。

只有少部分筑基期修士的肉身，可以容纳金丹真人的阴神。

至于元神真君，那几乎不可能夺舍别人的肉身。

这其中的原因，就在于位格的差距。

元神真君的位格太高，失去肉身，只余下元神之后，即便元神遭遇许多伤害，被极度削弱。可只要元神本质不变，那别说是凡人，就是炼气期、筑基期修士的肉身都无法容纳。

金丹真人的肉身倒是可以勉强容纳被削弱许多的元神。可是修真者一旦成就金丹，精气神浑然一体，凝聚于金丹之内。

在金丹真人丧命的同时，其肉身也会失去所有生机，就算夺舍了也没有任何意义。

至于元神真君，就算再是废材，也不可能被同阶修士直接夺舍了肉身吧。

反正以孟章的见识，从来没有听说过修真界之中有元神修士被夺舍的情况。

因此，元神真君失去肉身之后，要么走上鬼神之路，要么就是寻找某些特殊的天地灵物来重塑肉身。

而魔道修士在夺舍这个方面，却显得灵活许多，受到的限制较少。